মানুষ দুনিয়ায় অর্থ, খ্যাতি, ক্ষমতা বা লোকরঞ্জনের লোভে নানা কাজ করে থাকে। ইসলামের দৃষ্টিতে জাগতিক বা লৌকিক উদ্দেশ্যে করা এসব কাজকে ‘রিয়া’ বা লোকদেখানো আমল বলা হয়। বিশিষ্ট আলেম মাওলানা ফরীদ উদ্দীন মাসঊদ জানিয়েছেন, রিয়াদুষ্ট কোনো কাজ যত মহৎই হোক না কেন, তা মহান আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য হয় না।
রোববার (১১ জানুয়ারি, ২০২৬) প্রকাশিত এক নিবন্ধে তিনি উল্লেখ করেন, মুমিনের প্রতিটি কাজের একমাত্র উদ্দেশ্য হতে হবে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন।
রিয়া ও আমল কবুল না হওয়া
হাদিসের উদ্ধৃতি দিয়ে মাওলানা মাসঊদ জানান, কোনো মহৎ কাজে যদি বিন্দুমাত্র লোকরঞ্জন অভিলাষ থাকে, তবে তা আল্লাহ কবুল করেন না। কিয়ামতের দিন খ্যাতিমান আলেম, দানশীল এবং শহীদকেও জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে, যদি তাদের সেই কাজের পেছনে আল্লাহর সন্তুষ্টির বদলে দুনিয়াবি খ্যাতি অর্জনের উদ্দেশ্য থাকে (সহিহ মুসলিম)।
আমল কবুলের শর্ত ‘ইখলাস’
নিবন্ধে বলা হয়, আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা অল্প কাজও নাজাতের জন্য যথেষ্ট হতে পারে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা দ্বিনকে খালিস ও নির্ভেজাল করো, অল্প আমলই তোমার জন্য যথেষ্ট বলে বিবেচ্য হবে।’
কোরআন ও হাদিসের আলোকে তিনি উল্লেখ করেন:
- নিয়তের গুরুত্ব: রাসুল (সা.) বলেছেন, সব কাজ নিয়তের ওপর নির্ভরশীল। হিজরত বা যেকোনো ত্যাগ যদি আল্লাহ ও রাসুলের জন্য হয় তবেই তা কবুল হবে। আর দুনিয়াবি স্বার্থে হলে তা বিফলে যাবে (সহিহ বুখারি)।
- পুরস্কারের ঊর্ধ্বে ওঠা: অনেক আল্লাহওয়ালা বান্দা জান্নাত লাভ বা জাহান্নাম থেকে মুক্তির চেয়েও আল্লাহর সন্তুষ্টিকে বড় করে দেখেন। কারণ জান্নাত হলো পুরস্কার, আর আল্লাহ হলেন সেই পুরস্কারদাতা।
সাহাবিদের দৃষ্টান্ত
মাওলানা ফরীদ উদ্দীন মাসঊদ সাহাবিদের উদাহরণ টেনে বলেন, সাহাবিরা ‘ইখলাস’ বা নিয়তের পরিশুদ্ধির সর্বোচ্চ শিখরে ছিলেন। তাই আল্লাহ পবিত্র কোরআনে তাঁদের ব্যাপারে সুসংবাদ দিয়ে বলেছেন, ‘আল্লাহ তাদের ওপর সন্তুষ্ট, তারাও আল্লাহর ওপর সন্তুষ্ট’ (সুরা তাওবা: ১০০)।
সুতরাং, মুমিনের জীবনের প্রতিটি কাজের মূল চালিকাশক্তি হতে হবে কেবলই আল্লাহর সন্তুষ্টি।
Comments
Post a Comment